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[转帖] 论中国文化之唐诗宋词及元曲,格律演变的规律问题

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yexuqing 发表于 2020-9-7 15:56:19 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 

某网友关于诗词格律讨论中的回帖:

    《雪》
    唐.李白

    天地一笼统 井上黑窟窿
    黑狗身上白 白狗身上肿

    本人回复:这是唐朝张打油写的打油诗,是诗体裁的一种,讲究理顺和口顺,理顺、口顺心就顺。写诗,最重要的就是自然、天真中的悠然自在,这既是古风。

    汉文化的五音,能自然展现万事万物的本质与深层次的意境的时候,所谓天衣无缝就超越格律的局限了。除了意境高深自然契合格律而天衣无缝的,将汉语音严格规范成公式的本身,就是行将就木。这个时期,出现李白就是破除书呆子成见,返回唐诗大道无形本来面目的。

    但是,唐诗的基本格局也就是韵脚是必须的,只不过有的韵是半韵,就象音律中的第四音“法”和第七音“西”,这个一些人就不懂了以为不合韵律。

    诗的平仄,对应这个人精神层面的阴阳的理顺,心神平衡的人,能不带观念的观察问题的时候,本性一面自然的显露就是诗意。

     心态不平衡的人,写的诗词一定就是情绪化的不完善,东一句、西一句的没有主线贯穿语境,也不合诗词的基本和谐的音律规矩。你们看看很多有名的现代诗就是这样的没头没脑的,一个人迷失了真我,就是这样的神经质。

    当今一些人,神经质的表现的本身就是被外来邪念、观念干扰的神智不清。人真正的真我心境是清净的!因此,古诗真正的神品都是自然、天真而悠扬、淡泊。这就是真我本性对外在事物的看法,所谓的神韵。

    中国文化是意境文化,人的意境从哪里来?不懂这个问题的,根本就不会写诗!

    词,是诗余。是排遣情绪用的,不同的词牌对应不同的情绪,《满江红》的壮烈与《虞美人》的愁而无忧的流畅,形成对比。

    为什么唐朝以后宋词盛行?根本原因,就是中国文化达到理性的最巅峰以后的开始往下落,走向阴盛阳衰的情绪化了。宋朝的情绪化,还是有高规格的理性存在,进一步下落到元朝形成的元曲,元曲的格调即是文人情绪化堕落到市井的世俗化!

    这本身也说明:汉语的理性,体现就是它自然的格律。打油诗、顺口溜、莲花落、唐诗宋词、元曲的格律不同,是因为其理性达到的高度之不同。

    理顺这个诗经、汉赋、唐诗宋词过渡期间的元曲的文化发展的规律,本质就是中国人在唐朝理性高度的成熟以后,再下落到宋朝的情绪化、然后进一步到元朝的市井的世俗化以后的堕落过程。

    “阴阳反背,阴盛阳衰”这个堕落的过程直到近代中国,我们中国近代知识份子的言行连市井的江湖流氓都不如了。这就是中国文化与历史发展规律,体现在宋词及文人意境、文学体裁上的自然显现。

    诗,身在红尘言入寺庙以后的境界中的自然产物,不是人有为的东西。

    天在下雨,小诗一首以应景:

    疏雨凉风冷茶 云淡清光无话
    方外自有真境 静观盛世残花
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精彩评论3

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yexuqing 发表于 2020-9-7 15:56:40 | 显示全部楼层
 
  近代一些人包括胡适这批书呆子,总想破坏传统文化的格律,这些人根本就不知道:诗词文化本身的格律就是自律!也就是汉字形意与人的心境结合自然体现的规律。

    就象现代摇滚乐,再猖狂激烈而无法无天的摇滚歌手,其摇滚乐也必须符合基本乐理,古典音乐的乐理与近代摇滚的基本乐理是一样的!否则就不成曲子。

    一万年前1+1=2,一万年以后也一定等于2,这就是数字的格律,万事万物自身物理运动的规律!诗词也是一样的道理,不符合诗词基本规律的就不能叫诗词而是另外一个不相干的东西了,为什么你们不另外取一个新名字呢?就象人家摇滚与古典音乐一样。

    格律与自律的基本涵义,就是物质本身的运动规律。什么叫格物致知?文化没有自律就是自心生魔的胡说八道,做人没有自律一定就会颠倒黑白、混淆善恶而道德沦丧至无可救药。近代那些提倡废除诗词格律的人,是不是这样的呢?
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 楼主| yexuqing 发表于 2020-9-7 15:56:50 | 显示全部楼层
 
宋儒,朱熹那句“存天理,灭人欲”是脱离人道的基础了,这句话最初的涵义源于《黄帝.阴符经》开篇的:观天之道,执天执行尽矣。

    “观天之道,执天执行”又是《易经》开篇:天行健,君子以自强不息的原意。朱熹的错误,就是脱离源头的本质而盗名欺世,变异了文化的精神就象现在那些提倡废除诗词格律的人一样的标新立异,变异了我们中国文化的最根本精神!这其实就是“靖康之耻”的来龙去脉,人精神腐朽以后再富裕也精神不起来了,蛮族面前也是不堪一击的。

    宋朝以后的文武之道偏离人的精神本质以后,人也跟着腐朽而被蛮族欺负了。
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 楼主| yexuqing 发表于 2020-9-7 15:57:16 | 显示全部楼层
 
什么人说什么话。黄帝,是道家的始祖,黄帝道衰才有老子,儒家的“内用黄老,外示儒术”什么意思,这个论坛可能没有知道的了。黄帝之道的继承者叫屈原,不懂这些话的就什么都不要谈了。就象佛祖言论的文字记载,是五百年以后印度民族的文字完全成熟以后的事,现在人都不知道也不相信了。

    这不是道外的所谓学者能知一二的,唯物学者什么都不懂!无论中西文字与文化完全成熟以后,真正的东西才有会面世的机会,这就是机缘问题。真正的文化层面高深的东西,都是师徒一代代传下来的。

    甲骨文、小篆不可能完整记录黄帝的言论包括《黄帝内经》,你们这些人除了标新立异搞破坏以外,能懂什么?常识都没有。
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